بداية رمضان 2027/1448 في السنغال: الموعد المتوقع ولجنة الهلال والتقاليد

يُتوقَّع أن يبدأ «كور»، وهو اسم رمضان بلغة الولوف، في السنغال يوم الاثنين، 8 فبراير 2027 لعام 1448 هـ. وهذا الموعد مستخلص من الحساب الفلكي، غير أن البلاد تعتمد على رؤية الهلال، وكثيرًا ما يتعايش فيها موعدان لبدء الصيام، بحسب الجهة التي يتبعها المسلمون.

اللجنة الوطنية للتشاور حول الهلال: الجهة المرجعية

تُعلن الموعدَ الرسمي اللجنةُ الوطنية للتشاور حول الهلال (CONACOC)، التي أُنشئت عام 1996. ففي مساء 29 شعبان يجتمع أعضاؤها في مقر هيئة الإذاعة والتلفزيون السنغالية (RTS) في داكار، ويتلقّون مشاهدات ممثليها البالغ عددهم نحو 485 ممثلًا، بالتشاور مع الأسر الدينية والأئمة في أقاليم البلاد الـ14 ومقاطعاتها الـ46، ويعلنون أرقام هواتف ليتمكن كل من يرى الهلال من الإبلاغ عنه. ثم يُعلَن القرار في بث مباشر من مقر الهيئة. وإذا لم يُرَ الهلال في أي مكان من السنغال، يُستكمَل شعبان ثلاثين يومًا.

لماذا يبدأ رمضان أحيانًا في موعدين؟

ثمة هيئة أخرى، هي تنسيقية مسلمي السنغال لرؤية الهلال (CMS)، تقبل أيضًا الشهادات الواردة من الخارج، ولا سيما من السعودية؛ ولذلك كثيرًا ما تبدأ الصيام قبل اللجنة الوطنية بيوم، ويتبعها جزء من المسلمين، منهم الجماعة العُمَرية (أتباع الحاج عمر الفوتي). كما يمكن للأسر الدينية الكبرى، مثل أسرة طوبى، أن تحدّد موعدها الخاص.

وتقوم كلتا الممارستين على قولين فقهيين معتبرين: الاكتفاء بالرؤية المحلية، أو الأخذ بالرؤية الثابتة في بلد آخر. والمهم أن تتبع الجهة التي يعتمدها مسجدك أو جماعتك، دون جدال.

الإسلام في السنغال وطرقه الصوفية

بلغ عدد سكان السنغال 18,126,390 نسمة في الإحصاء العام الخامس للسكان والمساكن (RGPH-5) الذي أجرته الوكالة الوطنية للإحصاء والديموغرافيا (ANSD) عام 2023، والمسلمون نحو 98% منهم بحسب مركز بيو للأبحاث (2020). والإسلام حاضر في البلاد منذ القرن الحادي عشر الميلادي، فقد كان ملك التكرور، في وادي نهر السنغال، من أوائل حكام غرب إفريقيا الذين اعتنقوا الإسلام. لكنه انتشر خاصةً في القرنين التاسع عشر والعشرين بفضل الطرق الصوفية، في ظل الاضطرابات التي رافقت الغزو الاستعماري.

ولا تزال هذه الطرق تطبع رمضان بطابعها: المريدية، التي أسسها الشيخ أحمدو بمبا (رحمه الله)، حول مدينة طوبى وجامعها الكبير الذي افتُتح عام 1963؛ والتجانية في تيواون ومدينة باي بكولخ؛ وجماعة اللايين في يوف وكمبرين؛ والقادرية في انجاسان. وتضاعف «الدارات»، وهي الكتاتيب القرآنية التقليدية، نشاطها في هذا الشهر، وتمتلئ المساجد لصلاة التراويح ولإحياء ليالي آخر الشهر.

الإفطار «ندوغو»: لحظة مشاركة

يبدأ الإفطار، ويسمّى بالولوفية «ندوغو»، ببضع تمرات وماء، ثم قهوة طوبى، وهي قهوة منكّهة بـ«الجار» (فلفل غينيا)، أو منقوع الكينكيليبا العشبي، أو القهوة بالحليب، مع الخبز بالزبدة؛ ويحظى أيضًا شراب البيساب (الكركديه) وعصير «البوي» (ثمر الباوباب) بإقبال كبير. ويأتي العشاء لاحقًا، وكثيرًا ما يكون الأرز أساسه. والتكافل حاضر في كل مكان: فالجمعيات الدينية («الدوائر») وجمعيات الأحياء تنظّم موائد إفطار جماعية لطلاب الكتاتيب والمسافرين والأسر المتواضعة. وفي الجامع الكبير بطوبى، استقبلت دائرة «مقدّمة الخدمة» ما لا يقل عن 160,000 صائم خلال رمضان 2025، بحسب وكالة الأنباء السنغالية (APS).

نصائح عملية

• مساء 29 شعبان، تابع إعلان اللجنة الوطنية للتشاور حول الهلال على الإذاعة والتلفزيون السنغالية، واسأل عن الموعد الذي يعتمده مسجدك.
• قد يختلف موعد الإفطار بين داكار وتامباكوندا بنحو ربع ساعة: اختر مدينتك في مواقيت الصلاة أو في إمساكية رمضان.
• لتنويع وجباتك، اختر من وصفات رمضان، واحرص على سحور يمدّ جسمك بما يكفي من الماء.

الرؤية المحلية أم الرؤية في بلد آخر؟ يعرض مقالنا عن موعد بداية رمضان حجج كل قول. ولنهاية الشهر وزكاة الفطر («موروم كور») وتقاليد العيد، راجع صفحتنا عن عيد الفطر (كوريتي) في السنغال.