Calendrier du Ramadan 2027/1448 : horaires de l’imsak, du Fajr et du ftour

Le calendrier ci-dessus donne, pour chaque jour du Ramadan 2027/1448, l’heure de l’imsak, du Fajr, de la rupture du jeûne (Maghrib) et de l’Icha dans la ville de votre choix, selon la méthode de calcul que vous sélectionnez. Il est établi pour les dates prévues du mois, estimées d’après le calendrier Umm al-Qura. Voici comment le lire, pourquoi le Ramadan change de date chaque année et pourquoi les horaires varient d’une ville à l’autre.

Comment lire le calendrier du Ramadan

Chaque ligne correspond à un jour de jeûne : son numéro dans le mois, sa date dans le calendrier grégorien, puis quatre horaires.

• Imsak : une marge de précaution, fixée ici à 10 minutes avant le Fajr, pour terminer tranquillement le s’hour. Ce n’est pas encore le début légal du jeûne.
• Fajr : l’aube véritable, qui marque le début du jeûne et l’heure de la prière de l’aube. Le Coran permet de manger et de boire « jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit » (Coran, 2:187).
• Iftar (Maghrib) : le coucher du soleil, heure du ftour et de la prière du Maghrib. La sunna est de rompre le jeûne sans tarder (rapporté par al-Bukhari, n° 1957, et Muslim, n° 1098).
• Icha : l’heure de la prière de la nuit, après laquelle on prie les tarawih.

L’imsak s’inspire de la pratique du Prophète Mohammed ﷺ : entre la fin de son s’hour et la prière de l’aube, il s’écoulait le temps de réciter une cinquantaine de versets (al-Bukhari, n° 1921 ; Muslim, n° 1097). À Médine, Bilal faisait un premier appel à la prière pendant la nuit, et le Prophète ﷺ disait : « Mangez et buvez jusqu’à ce qu’Ibn Umm Maktoum fasse l’appel, car il ne le fait qu’à l’aube » (al-Bukhari, n° 1918-1919 ; Muslim, n° 1092). Concrètement, ce qui rompt le jeûne, c’est de manger après le début du Fajr, et non entre l’imsak et le Fajr ; mais il est sage de ne pas attendre la dernière minute. Selon les calendriers, la marge de l’imsak varie de quelques minutes à un quart d’heure environ.

Si le Ramadan commence dans votre pays un jour plus tard que la date prévue, décalez simplement votre lecture d’une ligne : les horaires dépendent de la date du calendrier, pas du numéro du jour de jeûne.

Un calendrier lunaire qui se décale chaque année

Le calendrier hégirien compte douze mois lunaires : « Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze [mois], dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés » (Coran, 9:36, sourate at-Tawba). Chaque mois commence avec l’apparition du nouveau croissant et compte 29 ou 30 jours ; le mois lunaire dure en moyenne 29,53 jours. L’année hégirienne compte ainsi 354 ou 355 jours, environ onze jours de moins que l’année solaire de 365 ou 366 jours.

C’est pourquoi le Ramadan commence chaque année une dizaine de jours plus tôt dans le calendrier grégorien. En 33 ans environ, il fait le tour complet des saisons : au cours de sa vie, chaque musulman jeûne en hiver comme en été, et les jeûneurs des deux hémisphères connaissent tour à tour les journées courtes et les journées longues. C’est le calife Omar ibn al-Khattab qui, vers 638, a instauré ce calendrier en fixant son point de départ à l’année de l’hégire, l’émigration du Prophète ﷺ de La Mecque à Médine, en 622.

Le Prophète ﷺ a précisé lui-même quels sont les quatre mois sacrés : Dhou al-Qi’da, Dhou al-Hijja, Mouharram et Rajab (al-Bukhari, n° 3197 ; Muslim, n° 1679). Pour savoir comment le premier jour du jeûne est fixé, lisez notre article sur le début du Ramadan ; pour la fin du mois, celui sur la fin du Ramadan et l’Aïd el-Fitr.

Pourquoi les horaires changent d’une ville à l’autre

Les heures du jeûne suivent la course du soleil, qui n’est pas la même partout. Plusieurs facteurs entrent en jeu :

• La longitude. Plus on est à l’est, plus le soleil se lève et se couche tôt. Le même jour, le ftour a lieu de 30 à 45 minutes plus tôt à Strasbourg qu’à Nantes, selon la saison.
• La latitude et la saison. Plus on monte vers le nord, plus les journées sont longues en été et courtes en hiver. À Paris, selon la saison où tombe le Ramadan, le jeûne dure d’environ 10 heures au cœur de l’hiver à près de 18 heures autour du solstice d’été. Au fil du mois, les horaires glissent aussi de quelques minutes chaque jour.
• La méthode de calcul. Le Fajr et l’Icha dépendent de l’angle d’abaissement du soleil sous l’horizon retenu pour définir l’aube et la fin du crépuscule (18°, 15°, 12°…). À Paris, l’écart entre les conventions de 18° et de 12° atteint 40 à 50 minutes pour le Fajr. Le calendrier vous permet de choisir la méthode : prenez celle de votre mosquée. Nous détaillons ces conventions sur notre page horaires de prière.
• Le changement d’heure. Dans les pays qui pratiquent l’heure d’été, tous les horaires avancent d’une heure le jour du changement, s’il tombe pendant le Ramadan.

Les horaires calculés peuvent donc différer de quelques minutes de ceux affichés à votre mosquée, qui ajoute parfois une marge de sécurité. En cas de doute, suivez le calendrier de votre mosquée ou de l’instance religieuse de votre pays.

Organiser ses journées de Ramadan

Un calendrier bien lu aide à trouver un rythme. Prenez le s’hour peu avant l’imsak plutôt qu’au milieu de la nuit ; buvez régulièrement entre le ftour et le s’hour ; rompez le jeûne avec quelques dattes et de l’eau, priez le Maghrib, puis prenez un repas raisonnable avant l’Icha et les tarawih. Nos conseils pour bien s’alimenter pendant le Ramadan et nos recettes du Ramadan vous aideront à composer vos menus. Pour tout savoir sur le sens et les règles du mois, consultez notre guide du Ramadan.