Sourate n° 39
Sourate Az-Zoumar
سورة الزمر
Sourate Az-Zoumar récitée par 48 récitateurs
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À propos de la sourate Az-Zoumar
Az-Zoumar ( Les Groupes) est une Sourate mécquoise dont le nombre de versets est de 75. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Saba'.
Le nom de cette Sourate a été tirée des versets 71 et 73 où le mot Az-Zumar a été mentionné.
Cette Sourate fut révélée avant l'émigration vers l'Abyssinie. C'est pour ça que son discours éloquent et puissant était la meilleure façon pour réconforter les fidèles quelques temps avant l'émigration vers l'Abyssinie. Le 10ème verset informait les musulmans maltraités à la Mecque que la terre est vaste et qu'ils pourraient émigrer vers un autre endroit ''Dis : « O Mes serviteurs qui avez la foi ! Craignez votre Seigneur ! Car à ceux qui font le bien ici-bas est réservée une belle récompense, et la Terre de Dieu est assez vaste pour qui veut Le servir. En vérité, les persévérants seront rémunérés au-delà de toute espérance.» ''.
La sourate Az-Zoumar commence par un rappel aux païens de Quraysh qu'il n'existe qu'un seul dieu Allah- Exalté et Glorifié Soit-il- en réponse à leurs mecréances et en présentant le principe fondamental de la vérité du Tawhid ( monothéisme pur) : '' La révélation de ce Coran émane de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage. Nous te révélons ce Livre en toute vérité. Adore donc Dieu et voue-Lui un culte sans partage ! N'est-Il pas le Seul Digne d'être exclusivement adoré? Quant à ceux qui ont adopté en dehors de Lui d'autres divinités, en disant : « Nous ne les adorons que pour qu'elles nous rapprochent davantage de Lui», en vérité, Dieu tranchera le différend qui les oppose, mais Dieu ne guide point dans la bonne voie l'infidèle perfide. Si Dieu avait voulu Se donner un fils, Il eût choisi au sein de Sa Création ce qu'Il aurait voulu. Gloire à Lui ! Il est l'Unique, Il est le Dominateur. ''.
Aussi, la Sourate évoque la réalité des êtres humains, dans le plus profond d'eux -mêmes, à l'origine de la création de l'humanité et la nature de l'homme dans le bien et le mal: ''Il vous a créés d’un seul être dont Il a ensuite tiré sa compagne. Il a mis à votre service huit sortes de bestiaux en couples. Il vous crée dans le sein de vos mères où vous subissez des transformations successives dans les ténèbres d’une triple membrane. Tel est Dieu, votre Seigneur à qui appartient l’Univers. Il n’y a d’autre divinité que Lui. Comment pouvez-vous vous détourner de Lui? Si vous êtes infidèles, sachez qu’en vérité Dieu n’a pas besoin de vous pour L’adorer. Toutefois, l’impiété des hommes Lui déplaît, alors qu’Il agrée leur reconnaissance. Aucune âme ne répondra des fautes d’une autre âme. Puis c’est à Lui qu’inéluctablement vous retournerez et vos œuvres vous seront alors rappelées, car Dieu connaît parfaitement ce que recèlent les cœurs. Lorsqu’un mal affecte l’homme, celui-ci implore son Seigneur en toute humilité , mais quand Dieu lui accorde une faveur, il s’empresse d’oublier le mal qui avait suscité ses prières et il prête à Dieu des associés, en vue de pousser ses semblables à Le nier. Dis à cet impie : «Jouis, pour un instant, de ton impiété, car tu es voué à faire partie des hôtes de l’Enfer !» ''.
Dieu réconforta son prophète -paix et bénédictions sur lui- et l'encouragea face aux moqueries et accusations des païens de Quraysh qui sont avertis que s'ils insistaient à suivre l'égarement ils goûteraient au châtiment du Feu : '' Dis : «J’ai reçu ordre de vouer un culte exclusif à mon Seigneur. Et Il m’a été ordonné d’être le premier des musulmans.» Dis : «En vérité, je crains de subir les châtiments d’un jour terrible, si je désobéis à mon Seigneur.» Dis : «C’est Dieu que j’adore, en Lui vouant un culte sans partage. Quant à vous, idolâtres, libre à vous d’adorer qui vous voudrez en dehors de Dieu !» Dis : «Les véritables perdants sont ceux qui auront causé à la fois la perte de leurs propres âmes et celles des leurs, au Jour de la Résurrection. La voilà la perte irréparable !» Un nuage de feu s’étendra au-dessus de leurs têtes et un autre au-dessous de leurs pieds. Voilà contre quoi Dieu met en garde Ses serviteurs : «O Mes serviteurs, craignez-Moi !» ''.