Sourate n° 66
Sourate At-Tahrim
سورة التحريم
Sourate At-Tahrim récitée par 46 récitateurs
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À propos de la sourate At-Tahrim
At-Tahrim est une Sourate médinoise dont le nombre de versets est de12. Selon l'ordre de la compilation du coran, elle a été révélée après sourate Al-Houjourat. La Sourate indique que seul Allah-Exalté et Glorifié soit-il- détient le pouvoir de prescrire les limites du licite et de l'illicite. Rien n'a même pas été délégué au prophète d'Allah-paix et bénédictions sur lui-lui-même.
Ainsi la Sourate commence par un discours concernant le Noble Messager, dont le respect envers lui a été inscrit par Dieu lui-même, après que le prophète a rendu illégal pour lui, une chose qui lui avait été déclarée légale par Dieu, pour faire plaisir à ses femmes. L'acte du prophète a été rectifié par Dieu qui mentionna ce fait dans le livre Saint afin d'informer les fidèles de la manière correcte de leur témoigner du respect dû au prophète - paix et bénédictions sur lui-.
''Prophète ! Pourquoi, voulant complaire à tes épouses, t’interdis-tu ce que Dieu te permet? Dieu est infiniment Clément et Miséricordieux. Dieu a pourtant institué pour vous un moyen de vous délier de certains de vos serments. Dieu est votre Maître et Il est l’Omniscient, le Sage. Le Prophète avait confié un secret à l’une de ses épouses, qui alla le divulguer auprès d’une autre. Averti par Dieu, le Prophète en fit la remarque à demi-mot à l’indiscrète qui, se sentant dévoilée, s’exclama : «Qui t’en a fait part?» – «C’est, répondit-il, l’Omniscient, le Parfait Connaisseur qui m’en a avisé. Si toutes deux vous vous repentez à Dieu, c’est que vos cœurs se sont inclinés au bien , mais si, au contraire, vous vous liguez contre le Prophète, sachez qu’il a Dieu pour protecteur, et pour soutiens Gabriel, l’élite des croyants, et les anges. se peut que son Seigneur lui donne en échange, s’il vous répudie, de meilleures épouses que vous, à la fois soumises à Dieu, croyantes, obéissantes, repentantes, assidues à la prière et au jeûne , qu’elles aient été mariées auparavant ou qu’elles soient encore vierges.» ''.